Lizarra Ikastola recupera mañana sus carnavales, que cumplen su 30 aniversario

(Jueves, 24 de febrero de 2022)Lizarra Ikastola recupera mañana, VIERNES, su tradicional pasacalles de carnaval, que cumple su 30 aniversario. La kalejira partirá desde el centro a las 17:00 de la tarde con un recorrido por la plaza de la Coronación, calles San Andrés, Baja Navarra, Mayor, plaza de Santiago, Calderería, San Juan, Navarrería, Mayor, Baja Navarra, San Andrés, Coronación y regreso al patio de la ikastola. Aparecerán los personajes característicos de los carnavales de Navarra.

Este año no habrá la tradicional representación de la captura y quema de Aldabika, con el fin de evitar las aglomeraciones por la pandemia. Tras el parón supuesto por la crisis sanitaria del Coronavirus, Lizarra Ikastola retoma esta tradición.

Publicamos la nota de prensa de Lizarra Ikastola en castellano y en euskera.

Lizarra Ikastola celebrará la 30º kalejira de sus carnavales el viernes 25 de febrero
La kalejira partirá desde el centro a las 17:00 de la tarde y en esta edición no contará con el tradicional teatro de Aldabika para evitar aglomeraciones.
Tras el parón supuesto por la crisis sanitaria del Coronavirus, Lizarra Ikastola retoma su tradicional kalejira de carnavales este viernes 25 de febrero a partir de las 17:00 de la tarde. En esta ocasión, siendo conscientes de la situación sanitaria, no se representará la tradicional obra de teatro de Aldabika para evitar aglomeraciones.
La Kalejira partirá de Lizarra Ikastola a las 17:00 de la tarde y tendrá el siguiente recorrido:
LIZARRA IKASTOLA – PLAZA CORONACIÓN – SAN ANDRÉS – BAJA NAVARRA – CALLE MAYOR
– PLAZA SANTIAGO- CALDERERÍA – PLAZA SAN JUAN – NAVARRERÍA – C. MAYOR –BAJA
NAVARRA – SAN ANDRÉS – PLAZA CORONACIÓN- LIZARRA IKASTOLA.
Estos carnavales no podrían llevarse a cabo sin la implicación y la participación de su alumnado, la ayuda de sus familias y el apoyo de músicos y colaboradores de Lizarra Ikastola.
Como viene siendo habitual, en la kalejira de carnaval de Lizarra Ikastola, se representarán los personajes más representativos del carnaval rural navarro, así como, los Momozorros de Unanu, los Zakuzarrak de Lesaka o las Sorginak de Altsasu. Entre los personajes incorporados en los últimos años están los Txatarras de Arbizu o los Zaratrakos de Izaba. No obstante, el protagonismo de la fiesta recae en el Paloki y los Txatxos, personajes que son interpretados por el alumnado de Primaria e Infantil respectivamente.
A continuación añadimos más información sobre esta colorida tradición de Lizarra Ikastola.
Las calles de Lizarra aguardan un acontecimiento especial año tras año. La ciudad presiente que aunque no ha llegado la primavera, el anuncio de que pronto una etapa va a terminar dando paso a un nuevo ciclo vital es inminente. Es el fin de semana del carnaval.
Las primeras celebraciones del carnaval de Lizarra Ikastola se basaron en el propio carnaval de Lanz. Años más tarde, en 1989, se empezó a celebrar el carnaval característico Lizarra Ikastola, con sus ‘palokis’, sus ‘txatxos’ y su teatro de Aldabika. Fue un par de años más tarde, cuando un variado grupo de profesores, padres y colectivos culturales editó un exitoso trabajo de investigación sobre los carnavales de Lizarra y que, por tanto, este año cumple 30 años.
Desde entonces, decenas de coloridos palokis impregnan las arterias de la ciudad, bailando al son de los gaiteros, destilando luz y alegría en cada vuelta que dan sobre su eje. Abriendo paso en la kalejira nos encontramos, desde hace años, con la figura del ladrón Aldabika montado sobre un asno. Ataviado de pantalón azul marino, camisa florida carnavalesca, pañuelo cruzado de hombro a cintura y atado a la altura del pecho, tocado de un sombrero de segador, se pasea por las calles de la ciudad del Ega, observándolo todo, como si de
un viejo amigo de la ciudad se tratara. A su alrededor los ‘palokis’ bailan desenfrenadamente al son de su vieja marcha “¡Uri, uri, ura! ¿Quién ha roto
la chocolatera? ¡Uri, uri, ura! Quien la ha roto la pagará”. Los ‘palokis’ nos sumergen en un mundo de fantasía y de color. Sus grandes cabezas juegan a convertirse en enormes como si no estuviesen contentos de su tamaño, de por sí ya hermoso. Aquellas cabezas de saco de antaño se han transformado en atrevidas telas multicolores, pero éstas sirven igualmente para guardar celosamente el anonimato del mozo disfrazado.
El ‘paloki’ se ha convertido en el personaje principal del carnaval de Lizarra Ikastola. Esta figura ofrece, a todo aquel que quiera ser partícipe del carnaval, la oportunidad de vivir activamente la fiesta. Bajo el anonimato de las telas o sacos, el pueblo puede bailar, bromear y saborear deshinibidamente el jolgorio del carnaval. El origen de este disfraz no es precisamente carnavalesco. Se solían disfrazar de esta guisa las cuadrillas de quintos a quienes tocaba ir a la milicia. Estos mismos jóvenes aprovechaban tal indumentaria por carnaval, hecho que no nos debe extrañar considerándolo adecuado, por original y espectacular, que resulta dicho atuendo.
Aquellas cuadrillas de jóvenes de la misma quinta se disfrazaban mediante saco de pulpa que, gracias a su constitución, permite ver el exterior desde dentro, del cual se valían para cubrir el cedazo o criba que llevaban sobre la cabeza. Los palokis se ajustaban a la cintura una chaqueta con las mangas colgando. Con sus brazos, libres en el interior del saco, los palokis podían elevar el cedazo desde el cogote hasta lo alto, es decir, su apariencia cabezona podía pasar a ser gigantona. A su espalda, cruzado, llevaban un palo que, sobresaliendo a
los lados a modo de brazos, servía para hostigar e incitar al personal, sobre todo cuando hacían el gesto de giro de cintura.
Indagando en la raíz etimológica del término ‘paloki’, se aventura una hipótesis etimológica que puede dar sentido de su significado. El sufijo “-ki” en euskera cuando tiene como tema un nombre, denota objeto material, fragmento del ser indicado por el tema, o, tal vez especie o clase. Al igual que ‘txerriki’ (txerri + ki) significa carne de cerdo o ‘gizaki’ (giza + ki) relativo al ser humano, ‘paloki’ (palo + ki) vendría a significar “genero de palo”.

Lizarra Ikastolak 30. kalejira egingo du otsailaren 25ean
Kalejira ikastolatik abiatuko da arratsaldeko 17:00etan, eta edizio honetan ez da Aldabikako antzerkirik izango pilaketak saihesteko. Koronabirusaren osasun-krisiak eragindako geldialdiaren ondoren, Lizarra Ikastolak otsailaren 25ean, 17:00etatik aurrera, inauterietako kalejira bereskuratuko du berriro. Oraingo honetan,
osasun egoeraz jabeturik, ez da Aldabikako antzerki lan tradizionala antzeztuko, pilaketak saihesteko.
Kalejira Lizarra Ikastolatik abiatuko da arratsaldeko 17:00etan, eta ibilbide hau izango du:
LIZARRA IKASTOLA – PLAZA CORONACIÓN – SAN ANDRÉS – BAJA NAVARRA – CALLE MAYOR
– PLAZA SANTIAGO- CALDERERÍA – PLAZA SAN JUAN – NAVARRERÍA – C. MAYOR –BAJA
NAVARRA – SAN ANDRÉS – PLAZA CORONACIÓN- LIZARRA IKASTOLA.
Inauteri hauek ezin izanen lirateke gauzatu ikasleen inplikazio eta partaidetzarik gabe, haien familien laguntzarik gabe eta Lizarra Ikastolako musikari eta laguntzaileen laguntzarik gabe.
Ohi bezala, Lizarra Ikastolako inauterietako kalejiran Nafarroako inauterietako pertsonaiarik adierazgarrienak, Unanuko Momozorroak, Lesakako Zakuzarrak edo Altsasuko Sorginak. Azken urteotan sartu diren pertsonaien artean Arbizuko Txatarrak edo Izabako Zaratrakuak daude. Hala ere, jaiaren protagonista Palokiak eta Txatxoak dira, Lehen Hezkuntzako eta Haur Hezkuntzako ikasleek interpretatzen dituzten pertsonaiak, hurrenez hurren.
(gaztelerako bertsioan tradizio koloretsu honen inguruko informazio gehiago topatuko duzue).